Hanna Lakomy - LA REBELIÓN DE LAS PUTAS

 


Título original - Revolte der Huren

Hanna Lakomy, o Klara Lakomy, Pseudónimo Salomé Balthus (* 1984 en Berlín Este) es prostituta, empresaria y columnista del diario Berliner Zeitung

Nota de la redacción - "La rebelión de las putas" fue el titular de un periódico del régimen iraní para referirse a la rebelión social iniciada por las mujeres de Irán 


BZ: Usted leyó el titular, pero luego vio que se trata de mujeres en Irán, ¿y está indignada? ¿Crees que está mal equiparar a las mujeres iraníes con las prostitutas? 
HK ¿Crees que es impropio que me apropie de la lucha de estas valientes mujeres en Irán sólo porque la prostitución es mi tema? asociar el trabajo sexual con Irán? Entonces, ¿qué soy para ti: desvergonzada? ¿Inmoral? 
BZ Muy bien, entonces estamos justo en el medio del tema. 

 ¿Solidaridad de puta? 
La gran simpatía que sienten personas de todo el mundo occidental por la población oprimida de Irán (personas de todos los géneros, no solo mujeres) es auténtica e intuitiva. ¿Cómo no estar en contra de lo que está pasando allí? ¿Cómo no objetar que alguien sea asesinado por su propio gobierno solo por una prenda de vestir? Por unos centímetros de tela, unos pigmentos rojos en los labios, reír, bailar, besarse en público. La solidaridad con las víctimas es tan flagrante e incomprensible como la violencia del régimen.

No es una prueba particular de coraje mostrar solidaridad con los protestantes en Irán. Tampoco es un área gris legal en ese país cortarse el cabello como mujer. Realmente no hay ninguna controversia sobre Irán. La cosa está perfectamente clara, este régimen es inhumano, nada justifica su violencia. Yo también estaba pensando en ir. Con un cartel que dice "Prostitutas Solidarias". O algo así. Pero no lo hice. Me sentí incómoda al respecto. ¿Me preocupaba que mi cara fuera reconocida y mi apariencia desaprobada? ¿Porque las mujeres iraníes no deberían estar asociadas con la publicidad de la prostitución? 

Si yo, como puta, como verdadera puta, me solidarizo con las mujeres que son calumniadas como putas por nimiedades como un pañuelo que se ha salido de su lugar, ¿qué estoy haciendo en realidad? ¿Es incluso deseable mi solidaridad? ¿De la gente de Irán y de aquellos de influencia occidental que también quieren mostrar solidaridad con Irán? ¿Estoy pidiendo demasiado? ¿Estoy yendo demasiado lejos? ¿Mi punto de vista extremo no socavaría las demandas del pueblo de Irán, que no quiere nada más que vivir tan libremente como los ciudadanos normales en el mundo occidental?

La puta en cada mujer 
Cuando escuchas lo que la gente en Irán informa sobre las acciones del ominoso "escuadrón contra el vicio" y qué justificaciones usa el régimen para legitimar estos ataques brutales, tarde o temprano las mujeres siempre son difamadas como prostitutas. Escuché informes de cómo las mujeres que usaban lápiz labial fueron obligadas a limpiarse los labios con pañuelos entregados por los secuaces, quienes fueron insultadas violentamente como prostitutas, como prostitutas: hojas de afeitar estaban escondidas en los pañuelos. 

Leí informes de cómo incluso las mujeres miembros de la brigada "antivicio", debidamente vestidas de negro, por supuesto, persiguen a personas de su propio sexo, las arrestan, las exponen al peligro de muerte en la prisión de tortura, con el insulto airado "¡Putas!" . 

La moralidad, la evitación absoluta de cualquier cosa que pueda convertir a una mujer en una prostituta, se valora más que la vida. Es la puta en cada mujer la que necesita ser reprimida, incluso a costa de su vida. Y todas las mujeres son putas en potencia. Su naturaleza abre camino tan pronto como no es suprimida por la fuerza. Una mujer preferiría estar muerta antes que ser una puta. Por supuesto, soy consciente de que estas mujeres iraníes no son prostitutas, en la gran mayoría de los casos. Yo no las llamaría prostitutas, mi propia especie. Al menos no en el sentido que se entiende por el término aquí en Occidente. 

Hace unas décadas, eso no estaba tan claro. Incluso en este país podías llamar puta a una mujer si no tuviera buenos modales. Cuando salía sola por la noche, cuando se vestía de manera reveladora, cuando se maquillaba, cuando vivía su sensualidad. Cuando señaló que tenía la intención de lidiar con su sexualidad de una manera completamente autodeterminada. Un horror que, como es bien sabido, se combatió durante siglos. 

Para los mulás, sin embargo, las mujeres que rompen la más mínima regla también son putas, como yo. Si lo convierten en un negocio o no, es completamente irrelevante. Las mujeres que ahora son repugnantes son retratadas como sujetos frívolos seducidos y depravados por la influencia occidental. El régimen está literalmente acusando a Occidente de querer convertir a las mujeres en prostitutas en Irán. (Realmente una acusación extraña, dado que en Europa occidental los derechos civiles de las trabajadoras sexuales se ven cada vez más amenazados por prohibiciones y acoso). 

Ciertamente, las mujeres que aquí en Berlín van a la demostración también son verdaderas prostitutas para los mulás. Nada más que pecadoras desvergonzados. Así que habría encajado muy bien allí. Pero sólo si los mulás se salen con la suya. 

Ser puta es relativo
¿Cómo reaccionan las mujeres occidentales y los periodistas occidentales ante la estigmatización de las mujeres iraníes como prostitutas? Te enojas sin pensarlo. Eso sí, considéralo una terrible difamación. Porque por supuesto no hay putas en las calles de Teherán, sino mujeres normales. De acuerdo con los estándares occidentales, las mujeres sin pañuelos en la cabeza y con cortes de pelo cortos son mujeres normales y absolutamente decentes. Ni un poco frívolo o indecente. Y la consternación viene cuando las mujeres son perseguidas por querer vivir como nosotros. Como si el problema fuera una confusión. Como si las putas de verdad, las prostitutas, tal vez pudieran ser castigadas así, pero no las mujeres normales. 

La mayoría de las mujeres occidentales tampoco quieren ser prostitutas y se oponen a ser etiquetadas como tales. También lo consideran un insulto grave. Y este insulto (¡puta! ¡Puta!) no define si se trata de trabajadoras sexuales profesionales o de mujeres con una moral particularmente relajada, como se definan en este momento. 

En occidente, por supuesto, es más fácil no ser considerada una puta. Pero no es tan fácil: Una mujer que tiene muchas aventuras es una puta, al menos en las habladurías de los hombres a los que rechaza. Una mujer que solo quiere sexo sin amor ni relación es una puta, antinatural, posiblemente pervertida. Una mujer que lleva su erotismo de manera demasiado ofensiva es una zorra, una puta barata. Una mujer que es acosada sexualmente es cómplice porque alentó y provocó al agresor, comportándose como una puta. Una mujer violada es una puta sucia y desagradable - dice su violador. Y así es como se siente la víctima, les guste o no. No solo está abrumada por el perpetrador, sino también por su vergüenza. 

La prostitución es violación pagada -dicen los que quieren abolir la prostitución-. Las mujeres en Irán han pagado un precio demasiado alto por su miedo al estigma de la prostitución. Las mujeres en Occidente también temen el estigma de prostituta, pero el precio que pagamos por ello es soportable. La compulsión no es tan obvia. Cumplir las reglas es humanamente posible y no ha alcanzado el nivel de absurdo que significa el final a largo plazo. Si aprietas demasiado las riendas, las rompes. Las riendas de la mujer occidental son tan flexibles que solo las sentimos en circunstancias excepcionales o cuando nosotras mismas somos un caso excepcional. ¡Puta, cúbrete! ¡Qué haces tan tarde sola en la calle! No camines como una perra en celo. El lugar de una mujer está en casa. Es la naturaleza de la mujer sacrificarse por la familia. mira abajo ¡Obedecer! 

Hace menos de un siglo que estos principios también se daban por sentados en Occidente. Como en casi todas partes del mundo. ¿Se acabó realmente? ¿O la norma simplemente se ha relajado y cambiado un poco, como el dobladillo de un pañuelo usado descuidadamente? 

Llevar un pañuelo en la cabeza está mal visto en Occidente, algunos incluso quieren prohibirlo, paradójicamente en nombre de la autodeterminación femenina. Pero hacer trampa sigue siendo un tabú aquí. A la mujer se le permite trabajar, normalmente tiene que hacerlo, pero también tiene que ser madre. Complace a los hombres, pero no los provoques. El corsé está bastante atado. La respiración se vuelve superficial. Y a los nuevos derechistas les gustaría recuperar algo de los viejos tiempos cuando la disciplina y la decencia aún existían. 

La mayoría social, ¿adónde van? Desde mi punto de vista, yo, una de las putas más privilegiadas de todas, veo que hace años que las cosas van para atrás en lugar de para adelante. No soy vanguardista, me he dado cuenta de eso. Una mayoría de alrededor del 70 por ciento todavía está en contra de las prohibiciones y es tolerante con la prostitución, pero tenga cuidado si su propia hija, pareja o madre lo hace. Entonces entra en juego la psicoterapia. Debo alegrarme si sigo siendo soportada. Me he asentado en mi papel de provocadora del entretenimiento y no quiero cambiar la sociedad en general porque no puedo cambiarla. 

El sueño del fin del miedo
Es tan terriblemente claro para mí: en la imagen de la supuesta puta, se demoniza a la mujer que quiere decidir por sí misma sobre su sexualidad, su destino - esta conexión entre la misoginia y el odio a las putas simplemente me llama la atención porque ser una puta es mi favorita provocación. Me siento terriblemente superior. Exijo en voz alta que ninguna puta se avergüence de ser puta nunca más. Y que, además, ninguna mujer tiene que preocuparse por ser confundida con una. Sé por mí misma lo que sucede cuando una mujer deja de tener miedo de que la llamen puta. Cómo cambia su comportamiento, su confianza en sí misma, cuando ya no tiene que revisar cada pequeño gesto para ver si ofende. 

También he visto que les sucede a otras mujeres, bastantes veces, cuando he apoyado a mis colegas para que se abran a sus seres queridos, para mostrar su rostro públicamente. Es una verdadera emoción estar fuera de las garras del miedo a la condena moral, una euforia de libertad, un vértigo, siempre en riesgo de terribles recaídas de miedo y vergüenza. Tenemos que expresarnos lo suficiente para luchar contra esta vergüenza, que puede abrumarnos en cualquier momento, una y otra vez. No estamos libres de eso. Y eso, aunque hayamos podido ejercer nuestro oficio de forma legal durante más de veinte años. No es un acto heroico salir como prostituta en este país. No es nada prohibido y ya no es inmoral según la Ley Básica. Y me abstengo de la cita de Brecht de mal gusto. 

Quizás está surgiendo en Irán una generación de mujeres que está más emancipada que cualquier otra generación de mujeres. Mujeres que realmente ya no tienen miedo de que las llamen putas, muerte valiente. ¡Cómo me gustaría estrecharles la mano! Pero no me atrevo. 

Yo misma odio esta arrogante palmadita en la espalda de la arrogancia occidental: ¡serás tan bueno e ilustrado como nosotros! Dondequiera que lo miro, siento náuseas instantáneas. También odio esas mascotas que están hechas de nerds modelo en la escuela de valores occidentales. Aquí, nuestros modelos musulmanes. No somos terroristas en absoluto, no, no. ¡Por supuesto sin un pañuelo en la cabeza! ¡Aquí, nuestro alegre hombre negro! Él mismo dice que no hay racismo real en Alemania. Aquí, nuestro ruso favorito con el acento divertido que escribe libros sobre lo agradable que fue cuando finalmente vino a nosotros. ¡Su vida apenas comenzaba con nosotros! Y estos, estos, que hacen esto y aquello, no deberían hacer eso en casa. ¡Qué gran país somos! Aquí, nuestras víctimas profesionales del estado injusto, realmente aprecian nuestra libertad. Como los misioneros de antaño, llenos de satisfacción, mostrando a sus salvajes convertidos. 

La mano que golpea los hombros de manera altiva, debe tener cuidado. Algunas mascotas no son tan mansas como podrías pensar y muerden. Y esa es probablemente la verdadera razón por la que no fui a la demostración. Nadie en Occidente debería imaginar que nuestra historia podría servir como modelo para el pueblo de Irán. A diferencia de los ucranianos, nuestros gobernantes ni siquiera quieren ayudarlos.